Как говорил капитан 13ого отряда Укитаке Джуширо "есть битвы за честь и битвы за жизнь". И очень важно их не спутать.
На мой взгляд, битва за честь - это когда дело касается только тебя и твоего противника и может быть того человека, чья честь требует этого мордобоя боя.
Т.е. "за честь" - это к мушкетерам. Это как у д'Артаньяна с гвардейцами: ты победишь - я дурак, я одержу победу - ты дурак. Все. Никто больше в этом не замешан. В крайнем случае пострадает остальная часть их веселой гоп-компании, которая впрочем состоит из впролне взрослых и способных постоять за себя людей.
Или как в истории с Кайеном: он мог драться за свою честь и честь своей жены, зная, что за его спиной не беззащитные люди стоят, а на минуточку капитан отряда и хоть и девушка, но тоже шинигами и не самая слабая.
А вот когда за твоей спиной беззащитные люди, которых ты призван защищать, ты дерешься за жизнь. Не за свою. За чужую. И если ты взял на себя это, то вести себя так, как это делают старшие офицеры одинадцатого отряда непозволительная роскошь. И надо только посмотреть на ситуацию немного с другого ракурса, чтобы это понять. Почти как в математике - доказательство от противного.
Предположим, это чудо, которое сражалось с Аясегавой обладало бы другим оружием, не белой розой. По словам 5ого офицера в этом случае он никогда не воспользовался бы истинной формой своего меча, даже если бы погиб. Насколько я понимаю, погибни Юмичика и столб будет разрушен. И Каракура настоящая со всеми жителями вернется обратно. И будет уничтожена.
Теперь вопрос: представте себя жителем этой несчастной Каракуры. Все готовы сдохнуть сами и смириться со смертью своих близких за ради высокой цели: чтоб 5ого офицера 11ого отряда загробной организации по защите прав душ неприкаянных Аясегаву Юмичику не обсмеяли его коллеги по работе за несоотвествующую корпоративной этике форму меча?
Тоже самое про Мадараме. Он готов пожертвовать городом, людьми, всей судьбой мира, только бы никто не узнал про его банкай и не оторвал бы от его отряда и капитана. Похвально. Но почему-то опять же не все готовы за это сдохнуть. Удивительно, да?
Я уже не говорю о том, что кто-то должен будет стать на их место и доделать их работу.